In lingua inglese ciò che è trascorso anche da un secondo si esprime al passato remoto, in lingua ebraica non esiste il tempo presente. La vita è fatta di attimi, ben espresso dal carpe diem latino.
Teniamone conto, mentre facciamo programmi e progetti per i prossimi 365 giorni.
Si parla spesso di culture, integrazione e accettazione dell’altro.
Succede anche durante le feste, con il loro “simbolo laico” piú famoso, il panettone.
In famiglia c’è chi come me lo vuole classico, chi senza i canditi, chi senza le uvette, chi con le gocce di cioccolato, insomma la versione natalizia di “questa casa non è un ristorante!”
Poi succede che la squadra sportiva del nipote gli regala un panettone classico e il gioco è fatto, toccherà a me sacrificarmi, perché non il cibo si butta, vero? 🙂
Per parlare di razzismo bisognerebbe conoscere la storia di Tom Robinson che, a differenza di Rosa Parks, Martin L. King e John F. Kennedy, è un personaggio di fantasia di un romanzo di Nelle Harper Lee basato sulla storia dei Scottsboro Boys, cosi come di fantasia ma tratti dalla realtà sono Renzo e Lucia del Manzoni o i fontamaresi di Ignazio Silone.
Perché il razzismo non è solo una questione di colore della pelle.
Dopo il disgusto provocato dal fiorire a dicembre, mai in aprile o agosto, della massa di 45XXX solidali come se gli altri mesi non contassero, dopo aver eliminato le email di auguri, magari perdendo qualche sconto in allegato ma fa nulla,
restano i messaggi di auguri sul telefono, via SMS , Telegram e WhatsApp che sono i più antipatici, da persone che li mandano a tutti, che neanche sanno di averti in rubrica e forse non sanno più chi sei, come l’artigiano cui tre anni fa avevi chiesto un preventivo.
I più antipatici sono quelli di amici e parenti che ti mandano un messaggio standard, così impersonale che si vede lontano un miglio che non è destinato a te ma a una mailing list in rubrica.
Quelli che per due anni di seguito ti domandano la data del tuo compleanno e poi per due anni di seguito non ti fanno gli auguri oppure quelli che ti chiedono il numero con un “dai, una sera andiamo a cena assieme” e poi non si fanno più sentire.
A qualcuno, soprattutto parenti, rispondi per il quieto vivere o per non turbare gli equilibri familiari, gli altri li cancelli dalla tua rubrica, così fai spazio nella memoria dello smartphone tanto, se vogliono, il tuo numero hanno dimostrato di averlo e, sempre se vogliono, possono sempre chiamarti a voce.
Non si può non notare lo scarto tra il dire e il fare nell’omelia della vigilia di Natale di Bergoglio, quando «lancia un nuovo modello di vita: non divorare e accaparrare, ma condividere e donare». Cosa dire di quanta ricchezza è custodita inutilmente in Vaticano e nelle varie basiliche piene di inutili ex voto? Non può predicare una chiesa povera senza agire in coerenza con ciò che dice”. “Pietro non aveva il bancomat” disse una volta , ma neppure lo Ior e le partecipazioni nelle multinazionali. Se non si è coerenti con ciò che si dice le parole non hanno alcun valore.
Gesù rovesciò i banchi del mercanti del Tempio che avevano trasformato il servizio di cambiavalute e di venditori di colombe in un business, esortò a non farsi tesori sulla terra, dove la tignola e la ruggine distruggono, lodò la vedova che diede tutti i suoi averi al Tempio, e ammonì, a proposito degli scribi e dei farisei: “Fate come dicono e non fate come fanno”.
Sono lontane, ma soltanto nel tempo, le figure di Francesco d’Assisi, tanto rammentato per il presepe e molto meno per il suo stile di vita, e di Martin Lutero, scandalizzato dalla vendita delle indulgenze.
Frugalità non è sinonimo di povertà, ma uno stile di vita da adottare per essere credibili.
Quello dei regali a Natale ormai è un obbligo sociale – un po’ come la visita ai parenti quando si torna in paese che se si va a far visita a uno si offende l’altro – a cui sempre più persone tendono a sottrarsi, come abbiamo scelto di fare anche noi da molto tempo.
Personalmente, bambini a parte, ritengo che i regali non debbano rispettare date fisse a parte il compleanno che è una data soggettiva, ma nella coppia e, perché no?, anche verso amici con cui si ha uno stretto rapporto, i regali vadano fatti a sorpresa, senza alcun obbligo di reciprocità ma solo perché si è visto qualcosa di particolare, non necessariamente costoso, e si è pensato che al nostro partner o a quel particolare amico o amica avrebbe fatto piacere riceverla, in una data qualsiasi nella quale una persona non si aspetta niente di particolare. Con ciò non escludo assolutamente, per non cadere nell’estremo opposto, quelle le ritualità per cui ad un invito a pranzo ci si presenta con un mazzo di fiori per la signora o con una bottiglia di buon vino.
Sulla valenza dei regali un bel saggio è quello scritto dal filoso Theodor W. Adorno in Meditazioni sulla vita offesa e ben riproposto da Barbara Spinelli anni fa in questo articolo.
La mercificazione del regalo, e uso questo termine pensando a tutto ciò che ai tempi di Adorno non era ancora stato pensato, come la facoltà di pagare un sovrapprezzo per avere la priorità in una fila al museo o a uno spettacolo, ha raggiunto il suo apice con l’espandersi delle carte regalo (gift card, in inglese), come a dire che per me tu vali 25, 50, 100 euro, e poi veditela tu. Si può regalare una ricarica telefonica solo ad un adolescente, ma verso un adulto è squalificante.
Personalmente io regalo anche i miei libri – che poi magari ricompro per la mia biblioteca – perché ciò vuol dire sia che li ho letti sia che conosco i gusti delle persone alle quali li offro.
Anche le aziende hanno cominciato a tagliare i regali anche perché molti si trovavano con sei o sette agende sul tavolo. Più di qualche azienda e libero professionista nei biglietti di auguri che debbono mandare, anche per una questione di immagine aggiungono il nome e il numero di c/c di una Onlus alla quale destinare i denari spesi eventualmente per il regalo.
Si dice sempre “basta il pensiero”. Basterebbe pensare a quanta verità c’è dietro questa espressione, che non esclude un regalo, purché di costo contenuto, ma dice soprattutto che a e da una persona a cui si vuol bene prima di esso basta un sorriso, una telefonata, la rassicurazione che quando serve ci siamo, e viceversa.
Buon Natale a chi passa di qua.
Buon Natale a chi, in buona o mala fede, ha alimentato le solite polemiche: Natale sì, Natale no, presepe sì, presepe no, strumentalizzando il Natale per scopi che con esso nulla hanno a che fare con esso.
Buon Natale a chi è convinto di essere l’unico depositario della Verità, dimenticando che lo Spirito invece soffia dove vuole.
Buon Natale a chi si riconosce nello spirito del giubileo. Non quello istituito da Bonifacio VIII ma quello biblico (Levitico 25), lo scopo del quale era insegnare che tutto, ma proprio tutto, ci è dato in prestito.
Buon Natale a chi riesce a stupirsi e farsi domande solo all’apparenza inutili. Salomone, al quale fu ordinato di costruire il Tempio di Gerusalemme, si chiese come fosse possibile che Dio sia confinato in quattro mura. A differenza di altri non fu punito per il suo dubbio, perché seppe guardare oltre le apparenze.
Buone feste ai nostri vicini, siano essi ebrei o musulmani, che hanno le loro rispettive feste in questo periodo e, ovviamente, anche agli altri.
Buone feste a chi non crede, perché la fede è un dono e come tale può non essere accettato, non si può aver fede per decreto. Credere – aver fede – è uno di quei verbi come amare e sentire, che non sono retti dal verbo dovere.
Buon Natale, o buone feste, a coloro che presiedono i servizi essenziali e alle persone che lavoreranno a causa dell’avidità dei loro datori di lavoro.
BuonNatale, o buone feste, a coloro che si sono trovati sbattuti in Italia dalle onde del mare, novelli, Enea, perché sfuggono da una guerra o da un Paese ostile.
Buon Natale, o buone feste, a chi non si è trovato in questa lista di persone che per sua natura è aperta, ma poiché siamo sette milioni, più di qualcuno può essere sfuggito.
“Ma non ci ha mai detto niente…” mugolò Jem.
“Mai detto niente, eh?”.
“No.”
“Chissà perché non va mai a caccia” dissi.
“Forse te lo posso spiegare io” rispose Miss Moudie. “Se c’è una cosa che tuo padre possiede è la grandezza d’animo. Una mira eccellente è un dono di Dio, un talento… oh, intendiamoci, bisogna esercitarsi per arrivare alla perfezione. Ma sparare non è come suonare il piano o cose del genere. Può darsi che lui abbia messo giù il fucile e non abbia più voluto sparare quando ha capito che Dio gli aveva dato un vantaggio eccessivo, direi quasi ingiusto, sulla maggior parte degli esseri viventi. Credo che avesse deciso di non sparare più, a meno di esservi costretto, e oggi vi è stato costretto.”
“Dovrebbe esserne fiero!” osservai.
“La gente sana di mente non va mai fiera delle proprie capacità.” ribatté MissMoudie.”
Harper Lee, Il buio oltre la siepe.
(Pensiero pre natalizio)
Vorrei far riflettere coloro che cantano “Bianco Natal” o “Scende la neve”, oltre a rammentare che alla nascita di Gesù a Betlemme non nevicava, che potrebbe nevicare e comunque fa freddo tra i migranti in Bosnia, tra coloro che soffrono per la guerra in Siria, nello Yemen, sulla striscia di Gaza, ma anche sui senza tetto delle nostre città in Italia.
A loro vada il nostro pensiero perché Giuseppe, originario di Betlemme di Giuda non erano dei migranti né dei poveri, perché ci vien detto che egli era un carpentiere. Forse, a dispetto della tradizione, dovremmo rivedere alcuni canti. 🙂
parliamoneassieme 